Arnica, которую вы не знаете

Арника, несомненно, остаётся одним из 24 больших полихрестов Ганемана, однако её классический патогенез долго казался слишком кратким и ограниченным по сравнению с другими великими полихрестами. Понятие травмы составляет сущность Арника, но этим её картина не исчерпывается; при этом слово «травма» следует понимать в максимально широком смысле: от физических травм с их острыми и хроническими последствиями до «ударов судьбы» – горя и потерь любого рода, а также крупных жизненных потрясений (психические травмы) и экзистенциальных ситуаций, после которых пациент чувствует себя «избитым». Сюда же относится и смена часовых поясов (jet-lag) как пример неблагоприятного влияния внезапных и вынужденных жизненных перемен (переезд, смена страны, работы, семейного статуса или образа жизни и т.п.).

На уровне личности Arnica соответствует людям, которые предъявляют к себе чрезмерные требования, «живут на износ» и буквально "работают до смерти". Это натуры, стремящиеся к великим подвигам и свершениям, к героическим поступкам и демонстрации исключительной, образцовой силы. Они испытывают внутреннее беспокойство и тревогу, словно им абсолютно необходимо совершать эти импульсивные действия, будто они постоянно «должны что‑то делать». Им хочется быть незаменимыми, и они безоглядно бросаются в водоворот бурной активности до уровня героизма, в результате чего получают от жизни массу ударов и накапливают колоссальный стресс.

Возникает вопрос: зачем этот беспощадный бег без остановки? Почему нельзя передать эстафету другому? Arnica должна осознать, что мы не одиноки на земле, что нужно учиться делегировать и не пытаться взваливать всё на себя. (Grandgeorge). Такая позиция приводит их к самоповреждению: они стремятся казаться сильными, даже когда уже повержены, слабы или больны.

Даже перед лицом очевидной, неизбежной неудачи они ведут себя так, словно всё в порядке; продолжают двигаться вперёд с установкой «на самом деле со мной ничего не происходит», демонстрируя большое мужество и чрезмерное чувство чести. Отсюда ключевой симптом: «Утверждает, что чувствует себя хорошо, хотя на самом деле очень болен».

За всеми этими установками скрывается выраженный страх неудачи и, особенно, страх провала и унижения, оказаться в смешном положении. Поэтому им необходимо оставаться сильными и ни при каких обстоятельствах не терять контроль.

Их жизненный девиз – «при плохой погоде – хорошее лицо» (Al mal tiempo, buena cara). Это роднит Arnica с Kali bichromicum. Подобно Kali carbonicum, это очень жёсткий и консервативный человек, в котором сочетаются элементы скрытой тирании, неявной высокомерной надменности и сильного соревновательного импульса. Он стремится сохранять структуры и всеми силами избегает перемен, но, как Aurum, ощущает призвание выполнить свою жизненную миссию.

Такая установка объясняет, почему эти пациенты нередко вырабатывают презрительно‑надменную манеру поведения, считают свои мнения единственно верными и обесценивают взгляды других. Они могут быть хвастливыми и показушными, как Lycopodium или Veratrum, сохраняя видимость полной и упрямой уверенности перед лицом мира и обстоятельств. Они видят себя экспертами, постоянно стремятся к самоусовершенствованию в том, что считают своим путём, и не допускают никакого возражения. Со временем, подобно Arsenicum, они становятся придирчивыми и ипохондричными, склонными преувеличивать даже самые незначительные симптомы.

Арника, прежде всего, «играет героя», демонстрируя стоицизм и невозмутимость перед несчастьями и ударами судьбы, упорно продолжая борьбу, хотя исход уже предрешён не в её пользу. Поэтому её личность одновременно интровертна, мягка и чувствительна и вместе с тем смела, рискованна и пылка. Это средство противоречий и полярностей (трудолюбивый и ленивый, разговорчивый, сочиняет стихи и одновременно застенчивый, молчаливый; жалобы чередуются с вспышками гнева и т.п.). Такая полярность проявляется и на стадиях болезни: конкурентные и нетерпимые личности могут становиться покорными и замкнутыми.

Эта сдержанность и скрытность, сочетающаяся с выраженной гиперчувствительностью, приводит представителя конституции Arnica либо к подлинной солидарности, либо, в некоторых случаях, к мизантропии. Он не желает вступать в контакт с миром и людьми (как Bryonia или представители Kali‑семейства), не хочет подвергаться «вторжению» или «проникновению» других – как в буквальном, так и в переносном смысле.

С другой стороны, Arnica вполне способна поддерживать различные отношения – семейные, социальные, – но дозирует их предельно строго, ибо боится и избегает глубокого контакта любого рода (физического, эмоционального, аффективного). Эта неготовность к подлинному контакту со средой приводит к последующему рассеиванию и «размыванию» личности, к развитию амнезии и ослабления памяти (особенно на недавние события). Arnica – одно из важных средств начальных стадий болезни Альцгеймера, когда пациент испытывает серьёзные затруднения с подбором слов, которые хочет произнести; характерны беспорядочные, скачущие мысли.

Люди Arnica живут в состоянии постоянного стресса, накапливая беспокойства и раздувая до крайности свои обязанности, из‑за чего они всё время находятся в режиме тревожной готовности и так и не могут полностью расслабиться (например, женщины с навязчивым страхом насилия). Возникают вздрагивания, особенно во сне, вызванные ужасающими кошмарами; эти состояния могут появиться или усугубиться после шока, испуга или несчастного случая. Пациент просыпается в ужасе с отчётливым ощущением скорой смерти. Страхи Arnica могут достигать уровня фобии: боязнь приближения людей и прикосновения (параноидные состояния), страх толпы, заболеваний и смерти, врачей и, прежде всего, страх быть раздавленным или задушенным.

Arnica также показана для детей (и взрослых), непослушных и очень упрямых, которые бросают вызов старшим не из желания дерзить или грубить, а потому что абсолютно уверены в своей правоте и корректности своих действий.

Наконец, следует отметить, что Arnica, подобно Sulphur, является мощным катализатором сознания. Она разблокирует процессы, мешающие нам в полной мере осознавать реальные обстоятельства нашей нынешней жизни и выходить на главный, сущностный смысл собственного пути, высвечивая те упущения и подавления, которые не позволяют достичь полноты бытия.

Как и Sulphur, Arnica побуждает к рефлексии и внутреннему самоопросу; это приглашение порой бывает категоричным, вызывая тяжёлые экзистенциальные кризисы, но одновременно становится источником семян высших плодов человеческого существования, ибо только преодолевая удары судьбы, человеческий дух может по‑настоящему расцвести.